彼岸明け ようやく咲いた 彼岸花

隣の特養でお彼岸供養。 最後に「南無阿弥陀仏」を唱えてもらったらバッチリ。 「ナンミョーホーレンゲーキョー」もバッチリ。 「ナマンダーブ、ナマンダーブ」もOK。 調子に乗って「お十念」をやって貰ったら、できる方が複数いらっしゃった。さすが浄土〜! さすがに「オンアボキャーベー・・・」は無理。 でも「南無大師遍照金剛」は大丈夫でした。

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お勉強「語り物の声明」

月に2度の智山伝法院講座。 今回は声明。 特に、語り物の声明の講習だった。 祭文・・・と言ってもガーファンクルではない。 「祭りの文」とはなんだろう? 祭=祀だろうか? 概ねは、法要の由来を語ったりする。 我々は「施餓鬼」と言って夏にやっている法要は「盂蘭盆会」であり、そこで唱えられる「祭文」は、目連尊者の故事に則って、昔の偉いボーサンがやったことを我々も伝え…

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本年、最初で最後の施餓鬼 出仕

7〜8月の施餓鬼ロードも、副住職の出仕となって、私はここまでまったく出なかった。 今期、唯一の出仕となる施餓鬼会に行ってきた。 ここの若い住職は、7年くらい前だったか、お父さんを亡くしたんだった。 その時は学生で、間もなく卒業して、スグお爺ちゃんと頑張ってた。 その爺ちゃんも認知症が進み始め、施設に入って昨年末亡くなってしまった。 その間、コロナ禍だったので、シン住職が導師を…

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宇都宮仏教会・灯ろう流し

本年は、日蓮宗・妙正寺様をお借りして灯ろう作りと準備。 例年の半分くらいの数だろうか? 丸3年の空白は、色んな方面で影響が出ていると言っていい。 「戻す」ことなどできるのだろうか?という思いにもなる。 半分より少ないかも知れない。 やはりブランクの影響は大きく、細かい間違い、手違い、忘れ物、等々・・・ 逆風だったが、ナントカ流れたようだ…

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宇都宮戦災殉難者追悼法要

7月12日は宇都宮空襲の日。 宇都宮仏教会では、恒例の「宇都宮戦災殉難者追悼法要」を厳修する。 場所は、宇都宮市興禅寺様。 毎年ご協力いただく宇都宮社会福祉協議会の皆様、遺族会の皆様、ありがとうございます。 沢山の会員の皆様に御出仕いただき、無事終了。 元々は、宇都宮市が開き、管轄する社会福祉協議会の協力での開催だったのが、確か50回を以て市が離れ、社会福祉協議…

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暑い熱い篤い厚い、夏の始まり

世話人(地区の寺担当の役員)さんがいない檀家さんへの施餓鬼(お盆)塔婆の案内の発送寺務。 ここは、いきなり家内制手工業的。 地道な作業。 袋詰めは、印刷屋さんがやってくださることになって、楽になった。 これがホントの「家内制手工業」・・・工業じゃないって。 6月ちうに納品の約束のはずが、まだ持ってこない業者・・・ 「こんなこともあろうかと思…

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声明の講習

我が宗、値参殿暴飲・・・ぢゃない、智山伝法院の講座で、声明の講座があり、勿論受講。 先生は、現・能化さまのご子息。 ワタシは、大正大学時代に「実践仏教学」というコマで、能化様若かりし頃に声明を教わった。 副住職は、その息子さんに教わっている。 能化様のお父様は、今の法要次第(経本)を編纂された方で、やはり声明の大家。 その寺は、親子三代、声明の阿闍梨さんの家系。 ひとつの…

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弘法大師伝説を考える・・・(その1)

先日、智山伝法院が開催する公開講座「今に息づく弘法大師信仰と伝説」というものを聴いてきた。 我が宗では、写真のような冊子も作っていて、それを踏まえての講座になっている。 そこで思ったことを書いておくことにした。 日本の伝統仏教の祖師と呼ばれる方で、これだけ「伝説」の多い方も無い。 しかし、祖師の「絵伝・絵巻」というものには、奇跡のような事柄が結構見られる。 それは、祖師…

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「東大寺 修二会の声明」公演

大阪フェスティバルホールにて「東大寺 修二会の声明」公演。 「東大寺開山良弁僧正 1250年御遠忌記念」だそうな。 元々、東大寺では、国立劇場の公演にも「芸能人が上るような舞台でできない」とかいう感じで断った聞く。 確かに「フェスティバルホール」とか言ったって、立派になった「見世物小屋」には違いない。 絶対秘仏の観音様の前で行なう不退の行法を「公演」というような形でやっていいのか…

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葬儀社持参の塔婆の質が悪い・・・

葬儀の際に書く塔婆と位牌は、葬儀の受付の後、葬儀社が持ってくる。 我々は、それを使って書く。 これが、当然のやり方になっている。 しかし、最近、その塔婆と位牌の質が極端に落ちてきた・・・と感じる。 木目の凸凹がある状態のが多いのだ。 ソコに書くと、上の写真のようになってしまう。 仕方が無いので、この間を筆でチョンチョンして墨を付け、埋める。 木材の質も悪いのだろうか? …

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